Un passo di Hui Hai, maestro cinese dell’VIII secolo:

– Su che cosa deve stabilirsi e dimorare la mente?
– Deve stabilirsi sul non-dimorare e là dimorare.
– Cos’è questo non-dimorare?
– Significa non lasciare che la mente dimori su nessuna cosa di nessun genere.
– E cosa significa questo?
– Dimorare su nulla significa che la mente non si fissa sul bene o sul male, sull’essere o sul non-essere, sul dentro o sul fuori o da qualche parte tra i due, sul vuoto o sul non-vuoto, sulla concentrazione o sulla distrazione. Questo dimorare su nulla è lo stato in cui essa deve dimorare; di coloro che lo raggiungono si dice che hanno la mente che non dimora; in altre parole, hanno la mente di Buddha.

Commento di Marco Mineo:
Come volare tra le cose, scivolare senza toccare o essere toccato, con un corpo di limpidissimo silenzio.
Mentre ogni stato esclude gli altri stati o condizioni, lo stato naturale li include tutti, attraversandoli e restandone separato.